Rencontre femme célibataire à Albuquerque États-Unis

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Mots-clé: Dame Sébastienne, iconografhie et mort, figure e mémoire, Nouveau-Mexique. Este paper é um estudo dessas novas tradições religiosas e de sua iconografia. Palavras-chave: Dona Sebastiana, iconografia e morte, imagem e memória, Novo México. L'histoire des régions qu'on appelle aujourd'hui Arizona et Nouveau-Mexique, depuis la Conquête jusqu'à la autre moitié du XIX e siècle aurore connue: un conflit intense entre Indiens et populations venus du Mexique, des attaques incessantes des Indiens à des communautés néo hispaniques isolées et extrêmement pauvres, des ripostes parfois sanglantes cependant toujours discontinues de la part des défenseurs des Missions. Cette histoire, lequel va environ de la rébellion des Zuni en , à celles des Hopi en , jusqu'à la asservissement forcée des Apaches de l'Ouest par , et à l'occupation Nord-américaine avec ces régions, a été retracée avec un certain nombre d'historiens et d'anthropologues Marta Weigle, George Kubler ou George Goodwin pour les Apaches. Pour blesser notre analyse des iconographies néo-hispaniques, nous ne soulignerons qu'un seul point: par l'extinction graduelle de la prédication franciscaine, il se produit dans la pays, auprès des populations d'origine hispaniques, à partir de la fin du XVIII e siècle, une carence exceptionnelle, reconnue par tous, de personnel ecclésiastique. Aussitôt la proclamation de l'Indépendance du Mexique, en , le clergé néomexicain se retire de la région et tend à revenir en Espagne Stark, , p. Il se crée, ainsi, une situation vraiment exceptionnelle qui met par péril la survie même des communautés de langue espagnole, où il devient impossible de célébrer les rituels essentiels scandant le cycle de vie d'un chrétien: le baptême, l'eucharistie, les mariages, les rituels funéraires.

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